颔联，写出宜昌农历二月白雪红橘、笋芽欲抽的美好而又独特的景致，同时“犹”、“欲”二字又很好地暗示出诗人自我开解、意图振作的心绪。虽然这里春天未来，花还没开，但红橘白雪也很美，不久还有新笋长出，预示着困苦之中孕育着生机与希望。景中寓理，古今传诵。颈联复写夜来听雁思乡、新年新春将至而人在病中的伤感，由上联的开解复陷于感伤。其实诗人应该还有许多没说出来的愁绪，只是诗歌的容量有限，无法多说。

写此诗时，欧阳修30岁，四年前（1033）第一任夫人胥氏去世，留下一个婴儿。两年前（1035）第二任夫人又去世；如今又被贬到偏远的宜昌，据欧阳修《与尹师鲁第一书》自述，他自汴京赴任，历时三月有余，“沿汴绝淮，泛大江，凡五千里”，可见宋代夷陵的偏僻。而三十岁正是仕途发展的大好时期，可以想见他心中的痛苦是很深的。

尾联，诗人似乎想通了，说“我也曾经在洛阳赏过那著名牡丹，这儿虽只有野花，还开得很晚，但我辈中人也不须为此而嗟叹。”欧阳修是否真的这么洒脱呢？此后，他把精力放在为官断狱等方面，成为夷陵历史上有名的好官。还从贬居夷陵的经历，总结出“文章止于润身，政事可以及物”的思想认识，并教导学生苏轼要好好为官、不可轻慢政事，从这些事情来看，他真正是经历了情感向理性的升华，增长了人生经验智慧，并达到了理智从容的人生境界。所以这最后一联，可能他真正想要表达的是：只要我们认真生活过了，珍惜并曾拥有过该珍惜的一切，在失意和困境中也不必太多伤感忧愁。

插花吟　邵雍

头上花枝照酒卮，酒卮中有好花枝。

身经两世太平日，眼见四朝全盛时。

况复筋骸粗康健，那堪时节正芳菲。

酒涵花影红光溜，争忍花前不醉归。

酒卮（zhī）：酒杯。

两世：三十年为一世，两世即六十年。

四朝：指宋真宗、宋仁宗、宋英宗、宋神宗四代皇帝。

况复：况且又。筋骸：筋骨。

那堪：更兼，再加上。

争忍：怎么忍得住。

【评析】　邵雍（1011—1077），字尧夫，自号安乐先生，谥康节。其先世居范阳（今河北涿县），后迁居卫州共城（今河南辉县）。北宋理学家，精于象数之学，著有《皇极经世》、《伊川击壤集》。邵雍不好当官，以教授生徒为乐。宋仁宗皇佑元年（1049）定居洛阳近三十年，将居所命名为“安乐窝”。