[6] 私铸：私自铸钱。私盐：旧时指违反国家有关禁令而私自生产、运输、销售的食盐。私盐的产生和泛滥通常同国家的食盐政策，特别是食盐专卖政策关系密切。一般说来，在食盐由民间自由生产、运销的时期，既不存在为官府垄断经营的官盐，自然也就无所谓私盐了，所以，私盐在某种程度上可以说是食盐专卖制度（政策）的直接产物。乐户：中国历史上以音乐歌舞专业活动为业的贱民，具有世袭性质。他们来源于罪犯的家属，也有部分原为良人。乐户制度作为历代统治者惩罚罪犯和政敌的一项手段从北魏一直延续至清，直至雍正皇帝即位后才从法律层面将乐户的贱籍制度加以削除。高苑县有个叫王十的百姓，一次从博兴背盐回家，夜里被两个人抓住。王十以为他们是当地商人雇用的巡逻卒子，丢下盐就想逃走，但是苦于脚不能向前，就被绑了起来。他哀求二人放了他。二人说：“我们不是盐市上的人，是鬼卒。”王十很害怕，乞求让他回家一趟，向妻子儿女告别。两人不同意，说：“这次去也不见得马上就死，不过暂时服役罢了。”王十问道：“做什么事情？”两人回答说：“阴间新阎王上任，看见奈河被淤泥填平了，十八狱的茅厕都满了，所以要捉小偷、私铸钱币的、贩卖私盐的三种人去淘河；另外让官妓等人去洗厕所。”

十从去，入城郭，至一官署，见阎罗在上，方稽名籍 [8] 。鬼禀曰：“捉一私贩王十至。”阎罗视之，怒曰：“私盐者，上漏国税，下蠹民生者也 [9] 。若世之暴官奸商所指为私盐者，皆天下之良民。贫人揭锱铢之本 [10] ，求升斗之息 [11] ，何为私哉！”罚二鬼市盐四斗，并十所负，代运至家。留十，授以蒺藜骨朵 [12] ，令随诸鬼督河工。鬼引十去，至奈河边，见河内人夫繈续如蚁 [13] 。又视河水浑赤，臭不可闻。淘河者皆赤体持畚锸 [14] ，出没其中。朽骨腐尸，盈筐负舁而出 [15] ，深处则灭顶求之。惰者辄以骨朵击背股。同监者以香绵丸如巨菽 [16] ，使含口中，乃近岸。见高苑肆商 [17] ，亦在其中。十独苛遇之，入河楚背 [18] ，上岸敲股。商惧，常没身水中，十乃已。经三昼夜，河夫半死，河工亦竣。前二鬼仍送至家，豁然而苏。先是，十负盐未归，天明，妻启户，则盐两囊置庭中，而十久不至。使人遍觅之，则死途中。舁之而归，奄有微息，不解其故。乃醒，始言之。肆商亦于前日死，至是始苏。骨朵击处，皆成巨疽 [19] ，浑身腐溃，臭不可近。十故诣之，望见十，犹缩首衾中，如在奈河状。一年始愈，不复为商矣。[8] 稽：查核。蠹（dù）：本指蛀蚀器物的虫子，亦喻侵蚀或消耗国家财富的人或事。

[10] 揭锱铢（zī zhū）之本：持微少的资本。揭，持。锱铢，形容微小的数量。《礼记·儒行》：“虽分国如锱铢。”郑玄注：“八两曰锱。”《说文·金部》：“六铢为锱。”求升斗之息：求取赖以糊口的微利。升斗，喻指少量口粮。

[12] 蒺藜骨朵：古兵器。其制，于棒端缀以铁制或坚木所制的蒜头形“骨朵”。即旧时仪仗中的“金瓜”。骨朵上加铁刺，状如蒺藜者，称“蒺藜骨朵”。繈（qiǎng）续：谓人群不断，如用绳索连接在一起。繈，绳索。

[14] 畚锸（běnchā）：挖运泥土的工具。畚，箕。锸，铁锹。舁（yú）：抬。