评述程颢此章言中庸之难能均平治也一事之能一节之廉一朝之勇有志

评述

程颢：此章言中庸之难能。均，平治也。一事之能，一节之廉，一朝之勇，有志者，皆能之。久于中庸，惟圣者能之。

朱熹：三者亦知、仁、勇之事，天下之至难也。然不必其合于中庸，则质之近似者皆能以力为之。若中庸，则虽不必皆如三者之难，然非义精仁熟，而无一毫人欲之私者，不能及也。三者难而易，中庸易而难，此民之所以鲜能也。

陈淳：可均似知，可辞似仁，可蹈似勇。天下国家，至大难治也，而资禀明敏者能之；爵禄，人之所欲难却也，而资禀高洁者能之；白刃，人之所畏难犯也，而资禀勇敢者能之。则是三者虽最难，而皆可以力为。中庸乃天命人性之常然，不可以资质勉强而为之，须是学问功夫笃至，到那义精仁熟处，真有以自胜其人欲之私，方能尽得，此则若易而实难也。

但是，严子陵虽然有视富贵如浮云的优秀品质，却并不符合儒家的君子之道。儒家提倡积极向上的人生态度，一种刚健有为的人生理想。光武帝刘秀是比较优秀贤明的君主，领导人们推翻了西汉末年的黑暗统治，实现了汉家王朝的中兴。像严子陵这样有才能、有智识的人应该主动站出来，为天下黎民百姓贡献一份自己的力量，而不应该在受到一点诽谤和打击后就高蹈肥遁。1949年4月，毛主席在勉励柳亚子的七律《和柳亚子先生》一词中说道：“莫道昆明池水浅，观鱼胜过富春江。”劝勉柳亚子先生留在北京参加建国工作，实际上对严子陵的这种人生态度是持批评态度的。

其实，毛主席的批评是很中肯的，如果天下的才人志士都跑去做隐士，只求自己快活，那社会如何进步发展呢？所以当国家有难时，贤能的人更要主动站出来，为黎民苍生贡献自己的才智，推动社会的进步和发展。

注　释

均：平均治理的意思。

爵禄：爵位和俸禄。爵，爵位，据《礼记·王制》记载，周代按照功劳的大小和地位的尊卑，分为公、侯、伯、子、男五个爵位。禄，古代官吏的俸禄。辞：推辞，辞去。